여호와/Jehovah

 

 

'스스로 있는 자, 나는 나다(I AM WHO I AM)'란 뜻. 

하나님의 영원하심과 자존(自存)하심,

그리고 원인이 없으신 절대 유일하신 존재임을 강조하는 하나님의 고유한 성호(聖號)요 영광스러운 신명(神名)이다(창2:4; 출3:14-15; 6:3).

'여호와'는 자기 백성과 관계되는 구원이나 언약 성취 그리고 하나님 자신의 신실하심과 인자하심과 관련해 주로 사용된다.

이에 비해 '엘로힘'(하나님)은 이방인을 포함한 모든 세계를 대상으로 하는 창조주요 통치자(지배자)로서 그 절대적인 힘과 권위를 지니신 하나님이심을 나타내는 거룩한 호칭이다(대하18:31).

하나님의 신성한 이름인 '

'는 히브리 전통상, 표기만 하고 발음은 하지 않음으로써 정확한 음가(音價)가 전해지지 않고 있다(한글성경에 묘사된 '여호와'라는 발음은 정확한 것이라 볼 수 없다).

이유는, 유대인들은 십계명 중 '너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되게 부르지 말라'(출20:7)는 제3계명을 엄격하게 지켰기 때문이다(레24:16). 그래서 바벨론 포로 이후에는 거룩한 이름인 '여호와'를 부주의하게 부르는 불경죄를 범하지 않기 위해 아예 그 거룩한 이름을 발음하지 않기로 결정했다.

따라서 여러 가지 대용(代用) 명칭이 사용되었는데 그중에서도 '주님'(LORD)을 의미하는 '아도나이'라는 단어가 주로 사용되었다. A.D.6-7세기경에 확정된 맛소라 사본의 학자들 역시 히브리성경을 복사하면서 네 개의 히브리어 자음(HWHY)만 베껴 쓰고는 그것을 발음하지 않았다. 그 이름을 읽어야 할 때는 

의 자음에 '아도나이'의 모음을 결합한 인공적인 이름이 생겨나게 되었다.

우리가 '여호와', '예호와', '야웨'(야훼)로 발음하는 것은 바로 이 전통에서 유래되었다. 이 전통이 70인역(ⅬⅩⅩ)에서 그대로 채택되어 

에 해당하는 거룩한 이름이 '주님'을 뜻하는 (퀴리오스)로 번역되었다. 이러한 읽기는 초대교회를 거쳐서 종교개혁 무렵에 더욱 힘을 받아 오늘날 많은 성경 번역본에서 그 발음을 채택하고 있다(KJV, RSV, NIV 등에서는 '여호와' 대신에 대문자만 사용하여 'LORD'로 번역했다). → '하나님', '아도나이', '스스로 있는 자'를 보라.

[네이버 지식백과] 여호와 [Jehovah, LORD] (교회용어사전 : 교리 및 신앙, 2013. 9. 16., 가스펠서브)

 

 

 

여호와라는 글자에 이렇게 심오한 뜻이 있었군요.

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